TECRÜBEYLE SABİT Aşiret iyidir. Aşiretçilik kötü

Gebze’de Muşlular Derneği’nin kurucusu Muş’un kanaat önderlerinden Gıyasettin Seçkin, PKK’ya karşı Devlet’ten bağımsız şekilde Devlet’in yanında savaşan Bidri Aşireti’nin lideri değil ama üyesi. Seçkin’e göre aşiret ve cemaatler ülkemizin gerçeği. Sonuna “çik, çilik” eklenince sıkıntı

Yazı dizisi -  Muş: Seri röportaj – 1

Hasköy – Gebze arası yaşanmış hikâyeler

Gıyasettin Seçkin…

Gebze Belediyesi Nakliyeciler Garajı’ndaki Seçkin Döner’in sahibi..

Muş’ta tanınan bir kanaat önderi. Muş Kardeşlik Platformu kurucu üyesi ve başkanı. Muş Ülkü Ocakları İl eski Başkanı. Gebze’de Kocaeli Muşlular Derneği’nin kurucu başkanı. Bidri Aşireti’nin reisi bilinir ama kendi tabiriyle reisi değil üyesi ve Seçkin’e göre aşiret ve cemaatler ülkemizin gerçeği. Sonuna “çik, çilik” eklenmesi sıkıntı.

Bir ayağı Muş ve memleketi Hasköy’de, bir ayağı Gebze’de olan Gıyasettin Seçkin tarafından Muş temaslarımız esnasında bir gece, Gürtürkler Suites Otel’de ağırlandık. Röportaj görüşmemiz ise halen kardeşleri tarafından işletilen Seçkin Döner’de gerçekleşti.

Sizi, tanıyabilir miyiz?

Özgeçmişimi anlatsam, günler alır…

• Özetle…
• 1954’te Muş’un Merkez ilçeye Sungu beldesinde doğdum. İlkokulu köyde okudum. Fakat ortaokul olmadığı için o günün ekonomik durumundan dolayı şehir merkezine gidemedik ve okul okuyamadık. Âcizane şunu da söyleyebilirim: İlkokulda 100 üzerinden 100 alıyordum. Hiçbir dersim 99 olmamış. Ve ortaokula gitmek için o zaman babamla oturduk hesapladık, 50 kuruş gidiş-geliş parası vardı, onu denkleştiremedik ve dolayısıyla ortaokula gidemedik.

 

• Okuyamamak içinizde bir ukde kaldı mı? Okusaydınız ne olmak isterdiniz?
• Okusaydım, benim tabii o günkü hedefimi tam olarak bilmiyorum fakat bu son zamanlarda idealist davranıyordum. Yani ‘insanlığı kurtarmak için’ okunur diye düşünüyorum.
• Mesela bir doktorluk gibi mi?
• Doktorluk veyahut da işte mühendislik; bunlar çok basit meseleler. Yani tabii bunlar okunur fakat daha üst seviyede, bütün ilim dallarını bitirip de insanlığa bir nur, bir ışık olma, bir adaleti ve hakkı tesis etmek dünyada; böyle bir idealim vardı. Böyle düşünüyordum. Hâlâ aynı şekilde düşünüyorum ve kişinin, insanın gerçekten yaşam tarzı olması gerekir. İnsanoğlu, insana ne kadar yararlı olabileceği noktasında kendisini eğitmeli. Gerisi yoksa havadır yani; ye, iç, yat ondan sonra öl, git... Bu insana yakışmaz bir düşünce tarzıdır diye düşünüyorum.

 

• Kaç çocuğunuz var. Okutabildiniz mi?
• Beş çocuğum var. Dördü üniversiteyi bitirdi. Biri yüksek inşaat mühendisi. Birisi ilahiyat fakültesi, biri de muhasebeci, bir diğeri de işletme okudu. En büyük çocuğum okumadı. Lisedeyken bıraktı.

 

• Çalışma, iş hayatına nasıl atıldınız?
• İş hayatında pek başarılı sayılmam. Bir iki lojistik şirketleri kurduk; kaybettik. Çok dar zamandayken burası (Gebze Nakliyeciler Garajı, Seçkin Döner) bir arkadaşımız tarafından yap-işlet-devret usulüyle yapıldı. Bana, ‘ Senin durumun iyi değil, gel şu köşeyi kendine lokanta aç. İnşallah iyi olur’ Gelmeyeceğimi söyledim, ısrar etti. ‘Benim maddi durumum, param yok’ dedim. ‘Senden kim para istiyor, gel’ dedi. Düşündüm, taşındım. Para istemiyor, kiram yok ama buraya sandalye, masa lazım. Nerede kalacağım, Gebze'yi bilmiyorum. Uzun ısrarlar sonrası ortağına, ‘Şurayı lokanta haline getir, Gıyasettin kasada otursun, bir ay burayı idare et, ondan sonra bırak git. Para buldu mu artık bırakmaz burayı’ dedi. 2002-2003 civarıydı. Öylece buraya başladık. İş toparlanınca kardeşlerimi çağırdım, devam ediyoruz. Aile olarak, bütün erkek kardeşler hep beraberiz, ortaklaşa çalışıyoruz. Açıkçası şimdi onlar çalışıyor, ben yiyorum.

 

• Baktım ki burada malzeme alırken gider gelirken, Gebze'deki bütün esnaflar Muşlu dedin mi tabiri caizse herkes önünü ilikliyor. ‘Allah Allah’ Muşlular’ın bu kadar değerli insan olduğunu tahmin etmiyordum. Gebze’de niye bu kadar itibar gördüğümüzü merak ettim. Sonra anladım ki ilk gelenler, çok eskiden gelmişler, çok iyi esnaflardı. İlk gelenler bu esnaflığı öyle sürdürdüler, böyle bir intiba bıraktılar. Sonra, ‘Bu kadar iyi insanlar, niye kendilerine dernek kurmadılar?’ diye sorguladım. Herkesin, yöresinin derneği var. Hemşehrilerimle bir araya geldim. Dernekçilikte, boşluk olduğunu söyledim. ‘Eyvallah, kuralım’ dediler. Kocaeli Muşlular Derneği adıyla kurduk. Kurucu başkanı olarak bir süre devam ettirip Hasan Payyu’ya devrettim.

 

• Çiftçilikle, ticaretle uğraşıyor musunuz?
• Kendimize yetecek kadar çiftçilik yapıyoruz. Esasında ben genellikle böyle sosyal, siyasal etkinliklerle, sivil inisiyatif ve dernekler içinde, toplumla ilgilenmeyi seviyorum. Halkı çok seviyorum. Muş'ta 1995 – 1999 arası Ülkü Ocakları İl Başkanlığı yaptım. Ardından Malazgirt Ruhu ve Manevi İklimi diye bir proje geliştirdim. Hala, o proje dâhilinde çalışmalarım sürüyor. Geçenlerde Devlet Bahçeli'ye giderek bir Kök Ahlat Malazgirt Çalışmaları Enstitüsü'nün kurulması için müracaatta bulundum ve Allah razı olsun, onu yaptılar. Muşlular Derneği başkanı iken Gebze Belediyesi ile Malazgirt Belediyesi kardeş şehir olsun diye başvuruda bulunduk, onu gerçekleştirdik. Gebze Belediye Başkanımız Zinnur Büyükgöz Bey ekibiyle beraber her sene geliyor. Orada onları karşılıyoruz, onlara hizmet ediyorum.

 

• Gençlerle ilgili çalışmalarınız var mı?
• Gençler, en büyük sevdamdır. Gençlerle ilgilenmek, gençlere destek olmak, omuz vermek dünyada en sevdiğim iş. Ve o konuda devamlı etkinlikler yapıyoruz, karınca kararınca yardımcı olmaya çalışıyorum.

 

• Muş’ta gözlemlediğimiz yerel üretimin pazarlanamaması üzerine oldu. Katılıyor musunuz?
• Muş'a özel herhangi gezilecek, başvurulacak, hediye alınacak birisini götürüp ağırlayacak bir mekân yok. Ben bunu defalarca ilgili yerlere aktardım. Maalesef pek tutmadı. Genellikle Muş'un bürokrasisiyle iç içeyiz. Üniversitemize Rektör Bey atandıktan sonra bu konularda sohbet ediyoruz. Ricada bulunduk. Tespit etti. Bizim köye ait olan o çiftliği aldı ve öyle bir projelendirme konusunda çalışmalarının olacağını beyan etti. İnşallah ikinci döneminde hayata geçireceğinin inancındayım. Ve orada eğer üniversitenin uhdesinde yapılırsa, bir de markalaşmaya gidilirse, çok daha güvenilir, çok daha iyi olur. Bilhassa gıda ürünlerinin güvenilir yerden alınmasına dair ülke genelinde muzdaribiz. Söz konusu çalışma üniversite uhdesinde yapılırsa bu sorun da aşılır.

 

• Muş’u yönetenler ile iyi bir diyaloğunuz var galiba?
• Muş’ta bizim ev. Vali, rektör, milletvekilleri, bakanlar, Devlet Bey, yani gelip gidiyorlar. Cumhurbaşkanı biraz abartı olur da, Cumhurbaşkanı tarafından bizim kanaat önderi olarak dört sefer külliyeye çağrıldık.

 

• Aşiret misiniz?
• Evet, hem aşiret reisi olarak hem yöre kanaat önderi olarak dört sefer bizi çağırdı, görüştük kendisiyle.. Devlet Bahçeli doğuya geldiği zaman ya ben gider görürüm veyahut da kendisi bir haneyi ziyaret eder.

 

• Ülkücüsünüz?
• Ülkücü olarak, sosyal demokrat olarak… Fark etmez. Bütün bu ülkenin, milletin olumlu olumsuz her tarafından sorumluyuz ve herkesin derdini kendi derdimiz olarak kabul ediyoruz. Sosyal demokratlara baktığınız zaman, hakeza öyle. Hayatın işleyişi böyle olmazsa olmaz. Birbirimizi inkâr edersek yaşamamız mümkün değil. Yani yaşam bitiyor.

 

• Aşiretiniz kaç yüzyıllık, kökeni nereye dayanıyor?
• Tevatür yoluyla bize ulaşan söylemlere göre takriben 500 yıl önceye dayalı bilgilere sahibiz. Söylentiye göre kökenimiz Basra’dan geliyor. Siirt'in Sason İlçesinde, Şeyhanagöl Köyü’ne yerleşmişiz. Oradan da Bitlis'e geçtik, Kurtuluş Savaşı döneminde de Muş'a indik. Doktor Şerafettin’in ‘Varto tarihi’ adlı kitabında Türk olduğumuz iddia ediliyor. Türk kökenli bir aşiret olan Haydaran (Heyderi) Aşireti’nin bir koluyuz.
• Haydar kelimesi Türkçeden gelmedir. Türk kökenli bir aşirettir, oradan oranın bir koluyuz. Bidri (Bedirhan) Aşiretiyiz. Seyid Ahmet Arvasi, aşiretlerin yapısını konu edindiği ‘Türk İslam Ülküsü’ eserinde de Türk olduğumuzu iddia ediyor. Bedirhan atamızın ismi. ‘Han’ eki Türk Milletinin isminde var. Bir de Birinci Kılıçarslan, İkinci Kılıçarslan gibi atanın babaya isim vermesi geleneğinin Bidri Aşireti’nde olduğu gibi, Türkler’de de olduğunu söylüyor.
• Günümüz itibariyle, takriben 200 bin nüfusumuz var. En fazla, Muş’tayız. Sonra Bursa ve İstanbul geliyor. Gebze’de de varız,

 

• Soyadınızın, bildik anlamı dışında farklı bir anlamı var mı?
• Seçkin yani elit, elit, seçkin, seçilmiş… Cumhuriyet döneminde, soyadı kanunu ile edinmişiz. Nereden geldiğini araştırmadım.

 

• Siz, günümüzde Bidri Aşiretinin lideri misiniz?
• Bizi öyle tanımladılar ama, aşiret reisi değilim. Günümüzde Muş’ta aşiret reisliği kalmadı yani Güneydoğu Anadolu gibi değil. Ama gene de aşiretçilik var. Ben zihinsel, fikirsel olarak, ideoloji olarak aşiretçiliğe, cemaatçiliğe karşıyım. Aşiret kötü bir şey değil. Cemaat de var, inkâr edemezsiniz ama cemaatçilik kötü bir şeydir. Cemaatçilik ümmetin zehridir, aşiretçilik de milletin zehridir; parçalayıcıdır. Dolayısıyla bunların varlığıyla birlikte eğer "cik" kelimesini ekini kaldırırsak iyidir. Ama o eki kaldırmazsak cemaatçilik yaptığımız zaman, aşiretçilik yaptığımız zaman işi fitneye dönüştürürüz. Dolayısıyla bunları sevmediğim halde gene ister istemez biz bu yapının içerisinde yaşamak zorundayız. Nereye gitsen cemaat, aşiret var. O zaman bunları olumluya çevirmek için müspet olayı irdeleyerek onun üzerinde gidersen güzel olur. Yani örneğin eğer senin bir milletvekilin varsa, ‘Benim aşiretimden mi?’ diye sormak değil, ‘İyi midir, değil midir? Adaletli midir, adaletsiz midir? Ehil midir, değil midir?’ diye sorgularsan isabetli olur. Aksi takdirde, ‘Benim aşiretimdir, akrabamdır’ üzerinden gidersen kötü noktaya, duvara toslarsın. Bu cemaatçilik için de öyledir. Ben böyle algılıyorum meseleleri.

Dizide dün

Kars kazı diye yediğimiz Bulanık kazıymış

Sanayimizi tarım, hayvancılık kalkındırır

https://www.gebzeemek.com/haber/ekonomi/sanayimizi-tarim-hayvancilik-kalkindirir/3708.html

Dizide yarın

Bidri Aşireti’nin PKK terörüne karşı tam bağımsız mücadelesi…

Çözüm sürecine dair dün ne düşünüyordu. Bugün ne, niçin?

Diziye dair

https://www.gebzeemek.com/haber/yasam/yazi-dizisi-mus/3645.html